Over-reliance on Apologetics is Bad

I’m reviewing articles from a print journal from 1998 for possible inclusion in an online, open access website. One article advances the idea that “there is no evidence that ritual clitoridectomy, unlike male circumcision, is or has ever been a required practice in Islam.” This article is a great example of why apologetics are dangerous.

Continue reading

Melissa McEwan @ShakesTweetz taught me intersectionality, the process of being an ally, and corrosive nature of privilege

I attended the Georgia Regents University 4th Biennial Women’s and Gender Studies Symposium “Mobilizing through the Media: Social Justice and the Digital Frontier” on March 7th, 2015 in Augusta, Georgia, USA. Melissa McEwan of Shakesville gave the Keynote Address entitled “Natural Allies: Building Bridges between Marginalized Communities.” Continue reading

ردي على مقالة “المساواة لا تعني التماثل .. ليس الذكر كالأنثى” لعبدالحميد أحمد أبو سليمان

هذه المقالة تبرر النظام الأبوي و كراهية النساء

أولا الكاتب الأمريكي فوكياما ليس ححة و بالذات يبالغ في انفكاك الروابط العائلية في الدول الغربة و له معارضون كثيرون من علماء الإجتماع

ثانيا الرجال لا يسرفون على أسرهم في بلاد كثيرة و من ضمنها بلاد معظم سكانها مسلمون مثل مصر حيث تعمل النساء المتوزجات بنسب عالية لتوفير القوت لأسرهن و ليس ذلك نتيجة الدعوة إلى تماثل الذكر و الأنثى بل هو تتيجة الظروف الإقتصادية و حمل المجتمع المرأة مسؤولية رعاية نفسها و أولادها

ثالثا مطالبة المرأة بأتجيل العمل الوظائفي في مرحلة الأمومة تجعلها في موقف ضعيف في الشركات إذ تعتبر أي أولية خارج الشركة نقطة ضعف

و الأهم من ذلل أن كاتب المقالة لا يذكر وسائل تحديد النسل و لا حق المرأة في الحضانة و لا الإجهاض أي القضايا التي تسمح للمرأة أن تحدد لنفسها مرحلة أمومتها

Muslim women send message to Femen: Counter-protest launched against ‘Topless Jihad Day’

theuncolonizedmind:

arzitekt:

Muslim women send message to Femen: Counter-protest launched against ‘Topless Jihad Day’.

Muslim women have launched a campaign to send a message to “sextremist” collective Femen. “Muslimah Pride Day” was organised in response to Femen’s self-declared “Topless Jihad Day”, a day of topless protests around the world to support Tunisian Femen activist Amina Tyler.

The organisers of the counter-protest urged Muslim women to speak out for themselves and assert their diverse identities:

“This event is open to ALL muslim women, Hijaabi’s Nikaabis and women who choose not to wear it. Muslimah pride is about connecting with your Muslim identity and reclaiming our collective voice. Most importantly it is about diversity and showing that muslim women are not just one homogenous group. We come in all shapes and sizes, all races and cultural backgrounds. Whether we choose to wear hijaabs or not is nobodies business but ours. So please get clicking, get creative, get loud and proud.”

Using the hashtag #MuslimahPride, netizens criticised Femen’s campaign and said it reinforced stereotypes about Muslim women.

Mimicking Femen’s tactic of posting topless photos to social networks, “Muslimah Pride Day” participants shared photos of themselves expressing their opposition to “Topless Jihad Day”:

“So we won’t be needing any of that, ‘White-non-Muslim-women-saving-Muslim-women-from-Muslim-men’ CRAP!”

PERFECTTTT